Definición De Razonamiento Deductivo

El Razonamiento Deductivo se entiende como un proceso lógico en el que una conclusión está basada en la concordancia de múltiples premisas que generalmente se asume que son verdaderas. El razonamiento deductivo, o deducción, es uno de los dos tipos básicos de inferencia lógica. Una inferencia lógica es una conexión de una primera declaración (una “premisa”) a una segunda declaración (“la conclusión”) para la cual las reglas de la lógica muestran que si la primera declaración es verdadera, la segunda declaración debería ser verdadera.

Específicamente, las deducciones son inferencias que deben ser ciertas, al menos de acuerdo con las reglas. Si asumes que la premisa (primera declaración) es verdadera, entonces puedes deducir otras cosas que tienen que ser verdaderas. Estas se llaman conclusiones deductivas.

Su contraparte, el razonamiento inductivo, a veces se denomina lógica de abajo hacia arriba. Mientras el razonamiento deductivo proviene de premisas generales que llevan a una conclusión específica, el razonamiento inductivo proviene de premisas específicas que llevan a una conclusión general.

Aristóteles, el filósofo griego, está considerado el padre del razonamiento deductivo. Para describirlo escribió el siguiente ejemplo clásico:

Todos los hombres son mortales.
Sócrates es un hombre.
Por lo tanto, Sócrates es mortal.

En este ejemplo de Aristóteles, que a veces se define como un silogismo, las premisas del argumento: todos los hombres son mortales así como que Sócrates es un hombre, son evidentemente ciertas. Gracias a que estas premisas establecen que Sócrates es un individuo en un grupo cuyos miembros son todos mortales, la ineludible conclusión es que Sócrates debe ser mortal también.

Ejemplos de Razonamiento Deductivo

Premisa: este perro siempre ladra cuando alguien está en la puerta, y el perro no está ladrando.
Conclusión: no hay nadie en la puerta.

Premisa: Sam va a donde quiera que Ben vaya, y Ben fue a la biblioteca.
Conclusión: Sam también fue a la biblioteca.

Cada uno de estos argumentos en miniatura tiene dos premisas (unidas por “y”). Estos son silogismos, que proporcionan un modelo para todo razonamiento deductivo. También es posible deducir algo de una sola declaración; pero no es muy interesante; por ejemplo, de la premisa “Sócrates es un hombre”, ciertamente puedes deducir que al menos un hombre existe. Pero la mayoría de las deducciones requieren más de una premisa.

También notarás que cada premisa contiene un reclamo muy general, algo sobre “todos los hombres” o lo que el perro “siempre” hace. Esta es una característica extremadamente común de las deducciones: sus premisas son generales y sus conclusiones son específicas.

En cada uno de estos casos, el razonamiento deductivo es válido, lo que conlleva a que la conclusión debe ser verdadera, si las premisas son verdaderas. La relación lógica entre premisa y conclusión es hermética. Sin embargo, siempre hay que tener cuidado con el razonamiento deductivo. Aunque la premisa y la conclusión están conectadas por una deducción hermética, eso no significa necesariamente que la conclusión sea cierta. Las premisas podrían ser defectuosas, haciendo inválidas las conclusiones.

Las premisas son a menudo poco fiables. Por ejemplo, en el mundo real, ningún perro es 100% confiable, por lo que no puede estar seguro de que la premisa de que “el perro siempre ladra” es cierta. Por lo tanto, aunque la conexión es una certeza lógica, la verdad real de cada afirmación debe verificarse a través del proceso incierto e incierto de observaciones y experimentos.

Hay otro problema con el razonamiento deductivo, que es que las conclusiones deductivas técnicamente no agregan ninguna información nueva. Por ejemplo, cuando dices que “Todos los hombres son mortales, y que Sócrates es un hombre”, ya estás diciendo que Sócrates es mortal. Es por eso que las deducciones tienen el poder de la certeza lógica: la conclusión ya está contenida dentro de las premisas. Eso no significa que el razonamiento deductivo no sea útil; es útil para descubrir las implicaciones de lo que ya sabes, pero no tanto para desarrollar verdades realmente nuevas.

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